?

Log in

No account? Create an account
Imperia patria nostra
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in volodihin's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Tuesday, August 14th, 2018
5:40 pm
Филигрань-2018 и Чтения памяти братьев Стругацких: программа. Повтор и напоминание

25 августа состоятся 19-е ежегодные Чтения памяти братьев Стругацких.

Там пройдет круглый стол «Советская фантастика: взгляд из "прекрасного далека"». Участвуют писатели Дмитрий Казаков, Эдуард Геворкян, Глеб Гусаков, Сергей Чекмаев, Дмитрий Володихин

Ожидаются официальные презентации нескольких книг: сборников «День коронации», «Молот ведьм: новая миссия» и «Ведьму – в огонь!».

По окончанию Чтений начнется торжественная церемония награждения литературной премией «Филигрань», учрежденной в 2000 году «цехом» критиков, постоянно профессионально работающих в сфере фантастической литературы. Имена лауреатов не могут быть раскрыты до вручения премии.

Закончится всё лютым фуршетом.

Чтения начнутся в 14.30. Они будут проходить в зале конференций Дома И.С. Остроухова (Государственный литературный музей).

Адрес: Москва, Трубниковский пер., д. 17.

Ближайшие станции метро: «Арбатская», «Смоленская», «Баррикадная», Аккредитация представителей прессы у секретаря литпремии "Филигрань" Дмитрия Володихина, контактные данные: 8.9153228016 или volodih@mail.ru

РЕПОСТ АБСОЛЮТНО НЕОБХОДИМ!
4:17 pm
Русская историческая наука советского периода
О временах с 1917 по 1991 год в истории отечественной науки чаще всего пишут: "советская наука". Ведь раз период советский, то и всё в нём, вроде бы, должно называться советским. Но это не так. Не ведаю, как дела обстоят у физиков и математиков - там, кажется, фундаментальные исследования идеологией не окрашены (как минимум, не окрашены явно). А вот в сфере гуманитарных дисциплин всё очень даже окрашено, но далеко не всё - в "советские" цвета. У философов, филологов и особенно у историков хватало русского, и никак не "советского".
Поэтому, полагаю, следует говорить о двух разных маршрутах научного развития в сов. России: "советская историческая наука" и "русская историческая наука советского периода".
Первая из них началась с Покровского, ставшего историком советским в самом концентрированном значении этого слова: марксист, атеист, русофоб, ярый противник исторической России, в которой он видел, главным образом, тьму. Фридлянд, Зайдель, Цвибак, Татаров, наверное, и Ванаг (фигура несколько более сложная) - такие же советские историки, только получившие известность позднее, т.е., можно сказать, первая молодая поросль советской исторической науки. И, надо сказать, дело тут не в этнической принадлежности, во всяком случае, не в ней одной. Советизм - штука интернациональная. Покровский - русак чище чистого, но советизм его такой же - червонной пробы.
Вместе с тем, на поле исторической науки работали мастера, которых никак нельзя назвать советскими людьми, советскими учеными, поскольку они никогда не были русофобами, атеизм их, мягко говоря, под вопросом, а в большинстве своем это нормальные верующие, не афишировавшие свои взгляды в богоборческую эпоху. Русская история и культура являлись для них безусловной ценностью, а вот марксизм - назойливо жужжащей мухой: вроде бы и надо пустить это насекомое на страницы своего труда, поскольку начальство требует, но для дела всё это и не нужно, и не интересно. Не было б марксизма, и они занимались бы своим делом точно так же, не тратя время на вырезание идеологических кружев на периферии научного исследования.
Русскими, а никак не советскими историками были С.Ф. Платонов, М.К. Любавский, Н.П. Лихачев. Всех этих великих стариков, конечно же, репрессировали. Но когда они казались вне науки, а потом и вне самой жизни, русская историческая наука далеко не кончилась в нашей стране. Кто такой беспартийный академик М.Н. Тихомиров? Хитрый русский, прятавший свою христианскую натуру в унылой степи советизма. Кто такой профессор В.А. Плугин, мой научный руководитель? Русский патриот в слегка осовеченных одежках. И таких было полным-полно в послевоенную эпоху - и среди историков, и среди философов, и среди писателей.

РЕПОСТИТЕ, И ПОЙДЕТ ОНО И В РОД, И В КОЛЕНО
Friday, August 10th, 2018
12:33 pm
Что Русь взяла от Орды? Доклад Дмитрия Володихина на семинаре ЛФГ "Бастион"
16 августа, в четверг, в 19.00 Д.М. Володихин сделает на семинаре ЛФГ "Бастион" доклад: "Что Русь взяла от Орды?".
Собственно, вопрос не только в том, "что взяла", а от каких сервисов отказалась, вопрос еще и в том, что такое Русь в отношении Орды? Рабыня? Наследница? Преемница некой "Евразийской империи"? Или все же нечто принципиально другое - в духе "столкнулись бортиком о бортик и разошлись, как в море корабли"?

Ведущий -- Дмитрий Володихин.

Заседание открытое, посетить его могут все желающие.
ЛФГ "Бастион" собирается в ресторане "Старина Мюллер".
Как найти это место: Шмитовский проезд, дом 2. Шмитовский проезд начинается в трех минутах ходьбы от станции метро "Улица 1905 года". Надо пойти в сторону набережной, и третий дом на правой стороне -- пивной ресторан "Старина Мюллер". Там надо попроситься в Малый vip-зал, туда, где собирается "литературный клуб". Проведут.

РЕПОСТ - ОН ВРОДЕ РУКОПОЖАТИЯ, ТОЛЬКО РУКИ ОЧЕНЬ ДЛИННЫЕ
Thursday, August 9th, 2018
1:24 pm
Тема для семинара ЛФГ "Бастион" на 16.08: первый портрет Св. Владимира или что от Орды взяла Русь?
16 августа состоится очередной семинар литературно-философской группы "Бастион". Ваш покорный слуга обещал выступить. Но вот вопрос: у меня две хорошие темы для доклада, какую выбрать? Хочу выслушать Ваши мнения.
Итак, первая тема: "Как появился первый портрет князя Владимира Святого"? Имеется в виду портрет на древнейших монетах Руси - златниках и сребрениках. Образцы для этих монет и, в частности, портреты императоров, давали монеты, изготовленные в X-XI веках на константинопольском монетном дворе. Но какие именно? Монеты какого именно василевса послужили образцом? У историков-нумизматов есть устявшееся мнение на сей счет, но оно имеет под собой шаткую основу, тут есть о чем поспорить...
Доклад на такую тему, конечно же, будет сопровождаться показом сответствующего материала: солидов, милиарисиев и фоллисов Империи.
А вот вторая тема: "Что от Орды унаследовала Русь?" Кто-то трактует Русь как "наследницу евразийской империи", заимствовавшую и систему государственного строя, и финансовое хозяйство, и военное дело, и много чего другого от ордынцев. Вплоть до сотен слов, вошедших в сердцевину нашего языка.  Другие специалисты говорят: нет, заимствование минимальное, Орда лишь "чиркнула" по окраине Руси, которая развивалась вполне самостоятельно. Можно этот вопрос поднять и обсудить на семинаре.
Впрочем, я бы не возражал, если бы его поднял и какой-то другой докладчик.

РЕПОСТИТЕ! ДЕЛО-ТО ВАЖНОЕ...
Monday, August 6th, 2018
2:30 pm
О фильме "Клуб молодых миллиардеров"
Не то, чтобы картина была сделана ах как хорошо с точки зрения кинематографического мастерства, нет, нет.
Но как своего рода саморазоблачение американцев относительно источников и характера "молодых денег", "молодых капиталов" в США (да, по большому счету, и не только в США, у нас такого было пруд пруди в 90-х годах) это заслуживает внимания. С точки зрения "социальных технологий" в современном обществе, особенно в сфере финансовой, фильм хорош тем, что в нем подлость честно названа подлостью.
Итак, рекомендую.
2:20 pm
"Поворот рек истории". Новый литературный конкурс ЛФГ "Бастион"

Новый литературный конкурс, лауреаты которого будут опубликованы в сборнике, одноименном названию конкурса.

Главные идеи:

1. Основой сюжета становится ветвь альтернативной истории, касающаяся исторических судеб Руси, Российской империи, СССР, РФ, словом, нашей страны. Попутно могло задеть и прочих, да хоть весь мир, но в центре внимания -- отечество.

2. Приветствуется (но не обязательно), если автору удастся через альтернативную реальность показать логику и смысл реальности исторической, т.е. того, что действительно произошло. Идеально, если автор выступает как просветитель, показывающий правду через через художественный вымысел, позволяющий лучше понять суть эпохи. Приветствуется знание настоящего исторического материала: факты, вещи, имена. Еще приветствуется почтение к своей стране, ее истории и культуре.

3. Не приветствуется, если философии, эссеистики и публицистики в тексте больше, чем собственно художественной основы.

4. Попаданцы не интересуют.

«Хронология»: от Рюрика до 2000 года включительно.

Формат: социальная фантастика, ретроутопия, боевая фантастика, фантастический реализм. Фэнтези невозможно. Литературная мистика и сакральная фантастика возможны, но с этим лучше работать тонко и не перебарщивать.

Общего на всех сеттинга нет.

Объемы: от 15 тыс. знаков до 2 авторских листов (80 000 знаков с пробелами). Перебор безжалостно выбрасывается за борт. Сроки приема: до 8 ноября 2018 года включительно. Не позднее 10 декабря будет опубликован список авторов, которые прошли в финал, всего 10 человек. Финалисты приглашаются на литературно-практическую конференцию Басткон-2019, где в 20-х числах января пройдет семинар. На семинаре состоится обсуждение текстов финалистов. Один автор станет победителем, получит публикацию, ценный приз и приглашение выступить на радио, еще 2 будут получат призы и будут приняты на публикацию в сборник. Судейство осуществляется писателями — участниками объединений ЛФГ "Бастион" и Карамзинский клуб.

Готовые тексты слать на:

volodih@mail.ru

Работы принимаются только в форматах .doc (документ Word-97/2003), .docx и .rtf. Ссылки, тексты в теле письма, рассказы в .txt и .pdf не принимаются. Ранее опубликованные тексты нам не нужны. В теме письма необходимо указать: "Поворот рек истории". Над каждым текстом прямо в файле должны быть проставлены ФИО автора, город или поселок, где он живет, а также его контактные данные: мэйл, телефон.

РЕПОСТ - В ИНТЕРЕСАХ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ


Tuesday, July 31st, 2018
9:20 pm
Юрий Кузнецов - поэт русской метафизики
Осенью этого года исполняется 15 лет с тех пор, как из жизни ушел большой русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов.
Я слышал о нем много разного, но всерьез погрузился в его творчество совсем недавно, лишь в этом году. Впечатление было такое, словно гора отвесила мне пощечину.
Дело не только в том, что Кузнецов - необыкновенно крупная величина как художник. Другое не менее важно: он был правдив страшно, смертно, темно, и, в то же время, величественно. Для человека, растущего в литературе, что сейчас, что при Брежневе, правдивость, прямота - вредная вещь. Бьют правдвивого литератора чужие, за то, что чужой, а свои за то, что недостаточно свой. Кузнецов не боялся ни своих, ни чужих, и говорил устрашающую, пронзительную правду.
Когда Кузнецов писал: "Я пью из черепа отца", это, конечно, пугало стронников поэзии о розах, лютиках или о чем-то правильно-героическом, переливчато-фанфарном... Но ведь он проговорил то, что немногие осмелились сказать: война изуродовала души детей, ставших сиротами, до такой степени, что они не знали, как им отогреться, даже придя в зрелый возраст. Когда Кузнецов пишет о том, как Иван-дурак поймал лягушку на болоте и за "правое дело" пропустил электрический ток через ее "белое царское тело", это ведь не о жертвах науки среди братьев наших меньших, это о народе его и моем, о родном народе, который сбрендил, отдав свой ум и свои святыни "правому делу" на растопку. Что ж, достались спятившему народу "ложные святыни", и вот уже гаснет "вечный" огонь: подвел газопровод на обескрещенной могиле...
Но Бог-то знает имя "неизвестного солдата".

О Боге всуе говорить не будем,
Уж Он-то знает всех по именам.
Тут сатана, его расчет холодный:
Заставить нас по нашей простоте
Стирать черты из памяти народной
И кланяться безликой пустоте
.

Юрий Поликарпович был человеком земли, человеком почвы, но соки, питавшие его корни, умел вознести к небу, соединить с небом. В этом и есть русская метафизика: наша жизнь - либо чернозем, либо вечная мерзлота, мы возимся в ней, как подмерзшие черви, но до неба все равно надо дотягиваться или хотя бы смотреть в него время от времени, потому что жить, не отрывая взгляда от земли, - скверно. Кузнецов умел дотягиваться.

Солнце родины смотрит в тебя.
Потому так таинственно светел
наш пустырь, где рыдает судьба
И мерцает отеческий пепел

И чужая душа ни одна
Не увидит сиянья над нами:
Эт Китеж, всплывая со дна,
Из грядущего светит крестами.


Низкий поклон и вечная память рабу Божию Юрию.
8:45 pm
Очень правильно голосовала насчет повышения пенсионного возраста Поклонская. Пара слов на эту тему
Обвиняйте меня, сколько хотите, в отсутствии патриотизма, в непонимании интересов государства, в шкурничестве (я, что называется, попадаю не под тот возраст), ок. Мне все равно.
Но, послушайте! Высокочиновные люди уверяют (порой доходит до пены у рта), что только таким способом они смогут что-то там повысить пенсионерам в грядущие годы. А я не привык верить на слово, верить в лозунг, верить в красивые интонации. Хотелось бы посмотреть цифры. Хотелось бы аргументов, а не голословных утверждений.
Куда, хочется осведомиться, вкладывал Пенсионный фонд, почему его инвестиционная политика оказалась неудачной и как можно ее откорректировать? Не слишком ли много он тратил на себя? Сколько он вообще планирует получать в среднем за год в ближайшие три-четыре года, куда размещать и как "разрубать" на выплаты пенсий? Почему именно такие возраста? Подъем возраста для женщин - просто катастрофа... Может, кадровые перестановки в экономическом блоке будут для государства оптимальнее намеченной реформы? И почему примером нам должна служить Европа - при ее средних возрастах жизни и средних выплатах пенсионного характера мы как-то уж совсем на нее не охожи, отчего же должны использовать тамошние образцы?
Так много вопросов на которые не слышно ответов... Думаю, то, что сделала Поклонская, - это не только проявление совестливости честного и крепко  верующего человека, это еще проявление здравого смысла.
Поберечь бы стариков наших... Когда у государства есть новые танки и корабли, а старики перебиваются с хлеба на квас, это заканчивается 91-м годом.

Репостите, и не забывайте время от времени передергивать затвор.
5:01 pm
Несколько слов о моей книге про Ивана Грозного в серии ЖЗЛ
https://www.youtube.com/watch?v=Vmpz6AwMGjE
Огромное спасибо Александру Музафарову.

Репостите, авось кому-то пригодится
Wednesday, July 4th, 2018
12:08 am
Филигрань-2018 и Чтения памяти братьев Стругацких: программа

25 августа состоятся 19-е ежегодные Чтения памяти братьев Стругацких.

Там пройдет круглый стол «Советская фантастика: взгляд из "прекрасного далека"». Участвуют писатели Дмитрий Казаков, Эдуард Геворкян, Глеб Гусаков, Сергей Чекмаев, Дмитрий Володихин

Ожидаются официальные презентации нескольких книг: сборников «День коронации», «Молот ведьм: новая миссия» и «Ведьму – в огонь!».

По окончанию Чтений начнется торжественная церемония награждения литературной премией «Филигрань», учрежденной в 2000 году «цехом» критиков, постоянно профессионально работающих в сфере фантастической литературы. Имена лауреатов не могут быть раскрыты до вручения премии.

Закончится всё лютым фуршетом.

Чтения начнутся в 14.30. Они будут проходить в зале конференций Дома И.С. Остроухова (Государственный литературный музей).

Адрес: Москва, Трубниковский пер., д. 17.

Ближайшие станции метро: «Арбатская», «Смоленская», «Баррикадная», Аккредитация представителей прессы у секретаря литпремии "Филигрань" Дмитрия Володихина, контактные данные: 8.9153228016 или volodih@mail.ru

РЕПОСТ МЕМОРИАЛЕН!
Tuesday, July 3rd, 2018
5:32 pm
Вышла отличная книга Натальи Иртениной о Николае II
Это сборник полемических статей:
Иртенина Н. Николай II и мятежная Россия: иной ракурс. М.: Общество Двуглавый орел, 2018. 96 с.
Презентация книги состоится вот здесь:
https://volodihin.livejournal.com/1342673.html
Сам автор будет дарить и подписывать экземпляры присутствующим.

РЕПОСТИТЕ И ПРИХОДИТЕ!
Friday, June 29th, 2018
4:18 pm
Всё, что вы хотели знать об истоках Руси, но от вас скрывали! Очередной семинар ЛФГ "Бастион"
5 июля, в четверг, в 19.00 С.В. Алексеев сделает на семинаре ЛФГ "Бастион" доклад: "Ранняя история Древней Руси: мифы и действительнсть".
С огнем истинно-арийской правды о русах просьба не входить. Фэнтези в программу не вошло. Солидный историк делает академический доклад.

Ведущий -- Дмитрий Володихин.

Заседание открытое, посетить его могут все желающие.
ЛФГ "Бастион" собирается в ресторане "Старина Мюллер".
Как найти это место: Шмитовский проезд, дом 2. Шмитовский проезд начинается в трех минутах ходьбы от станции метро "Улица 1905 года". Надо пойти в сторону набережной, и третий дом на правой стороне -- пивной ресторан "Старина Мюллер". Там надо попроситься в Малый vip-зал, туда, где собирается "литературный клуб". Проведут.

ВАШ РЕПОСТ - ЭТО РОСА НА ИССОХШИЕ ТРАВЫ!
4:10 pm
Не особенно удачная работа о Соловках. Карамзинский клуб обсудил книгу М. Гуреева
Заседание Клуба прошло 28 июня. Обсуждалась книга М. Гуреева "Повседневная жизнь Соловков: От обители до СЛОНа".
Высказывания в основном имели критическую окраску, хотя отмечалось, что сумма фактов, собранных автором, будет небесполезна для тех, кто только начинается знакомиться с историей и культурой страны Соловеции.

Мое мнение, кратко:
Для меня была интересной лишь та часть, которая рассказывает о XX столетии в истории Соловков: чудовищная жизнь в лагере, затем в тюрьме, школа соловецких юнг и восстановление - во всех смыслах - монастыря на исходе века. Видимо, этим периодом в истории архипелага автор занимался более основательно, нежели прочими.
Всё, что составило сдержание книги до 1917 года, выявляет то ли простое незнание автором колоссальной литературы о Соловках, то ли нежелание ею пользоваться. Фантазии о языческом периоде, почти рабское следование за Карташёвым и Федотовым по допетровскому периоду, какой-то реденький пунктирчик по XIX столетию. Ну и, плюс ко всему, тяжелое письмо громадными периодами, хаотизм мысли... всё это не добавляет книге достоинств.
Итог: скорее, неудача. Ну, троечка... с плюсиком.
Tuesday, June 26th, 2018
4:56 pm
Благоуханные дебри Соловеции. Очередной семинар Карамзинского клуба
Чего-таки не сотворят из Соловков Бог, природа и авторское воображение...
28 июня 2018 года, в четверг, в 19.00 Карамзинский клуб соберется, чтобы обсудить книгу Максиму Гуреева "Повседневная жизнь Соловков: от обители до СЛОНа".
Заседание открытое, посетить его могут все желающие.

Еще там будет презентация и раздача книжки А.А. Богомазовой, Д.М. Володихина "Соловецкие военачальники последней четверти XVI века".

Еще там будет презентация "Звезды морей"... а вот что это такое, будет объявлено на самой презентации.

Еще там будет раздача авторских экз. и продажа сборников "Молот ведьм: новая миссия" и "Ведьму - в огонь!" . Если кто-то желает получить авт. экз. или прибрести книжку, пускай напишет мне здесь, позвонит или напишет на мой домашний электронный адрес, сообщив, сколько книжек нужно. Особенно это относится к г-ну Владимиру Калашникову.

Клуб собирается в ресторане "Старина Мюллер". Как найти это место: Шмитовский проезд, дом 2. Шмитовский проезд начинается в трех минутах ходьбы от станции метро "Улица 1905 года". Надо пойти в сторону набережной, и третий дом на правой стороне -- пивной ресторан "Старина Мюллер". Там надо попроситься в малый Vip-зал, туда, где собирается "литературный клуб". Проведут.

РЕПОСТИТЬ - МОЖНО И НУЖНО!
4:49 pm
Вышла наша книжка о Соловецких военачальниках 16 века, можно купить
Богомазова А.А., Володихин Д.М.
Соловецкие военачальники последней четверти XVI века. – М.–Севастополь: ИПО «Радетель»; Изд-во «Шико-Севастополь». 2018. 500 экз.  56 с.
Небольшая монография А.А. Богомазовой и Д.М. Володихина посвящена военачальникам, оборонявшим Соловецкий монастырь и прилегающий к нему регион Беломорья на позднем этапе Ливонской войны, а также в годы русско-шведской войны 1589—1595 гг. Издание рассчитано на академических ученых, а также на всех тех, кто интересуется историей Русского Севера.

Рецензенты:
Главный редактор научного ежегодника «Историческое обозрение», доктор исторических наук С.В. Алексеев;
Научный руководитель Соловецкого морского музея, кандидат исторических наук А.В. Лаушкин

Желающим купить: стоит 100 руб. плюс доставка. Будет раздаваться всем заинтересованным лицам 28 июня, на семинаре Карамзинского клуба, т.е. вот здесь:
https://volodihin.livejournal.com/1340780.html

Кроме того, издание будет продаваться на "Филиграни" 25 августа, а также на очередной Соловецкой конференции 10-14 сентября 2018 года.

На обложке использовано фото А.А. Богомазовой:
Solovki_OBLO1
НУ РАЗВЕ МОЖНО ТАКОЕ НЕ ОТРЕПОСТИТЬ?
Wednesday, June 20th, 2018
12:12 pm
В.А. Плугин: монография-фантом?
Во многих списках трудов В.А. Плугина стоит на почетном месте книга:
Плугин В. А. Эсхатологическая тема в древнерусской общественной мысли. — М., 1971.
Видим мы ее в очерке Википедии, посвященной В.А. Плугину. Видим мы ее в статье Е. Градовской "Эсхатология в произведениях Андрея Рублева" (2007). Видим в рефератах и популярных статьях.

НО ВСЕ ПОПЫТКИ АВТОРА ЭТИХ СТРОК ОТЫСКАТЬ НАЗВАННУЮ КНИГУ ВЖИВЕ ПОШЛИ ПРАХОМ. КАЖЕТСЯ МНЕ, НИ ОДНА БИБЛИОТЕКА ЕЕ НЕ ЗНАЕТ, И ЭТА КНИГА - БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ФАНТОМ. Т.Е. НА САМОМ ДЕЛЕ ОНА НЕ ВЫХОДИЛА И СОЗДАНА В РЕЗУЛЬТАТЕ КАКОЙ-ТО БИБЛИОГРАФИЧЕСКОЙ ОШИБКИ НАПОДОБИЕ СЛАВНОГО ОФИЦЕРА КИЖЕ.
Если кто-то видел ее, знает что-то о ней или же, напротив, знает, как появился ее фантом, пожалуйста, сообщите мне. Это важно для уточнения списка трудов В.А. Плугина. НУЖНА ПОМОЩЬ ЗАЛА!

Кстати, помимо книги-фантома есть еще и статья фантом:
Плугин В.А. Летописные известия о перестройке Благовещенского собора Московского Кремля в 1416 г. // Русское средневековье. Сб. ст. М., 1999.

ОНА НИКОГДА НЕ ВЫХОДИЛА. Но тут всё более или менее понятно: это неверная передача выходных данных другой статьи, действительно опубликованной:
Плугин В.А. Загадки Благовещенского иконостаса // Русское Средневековье. 1999 год. Духовный мир / Сост. Д.М. Володихин. М., 1999. С. 98-113.

РЕПОСТИТЕ! ПРОЯСНИМ ВСЁ ДО КОНЦА!
Tuesday, June 19th, 2018
2:13 pm
Великое приближается к нам без спешки, но неотвратимо. День коронации уже близко
День коронации

Ждите, сборник, поддержанный Обществом "Двуглавый орел" и группой "Бастион", скоро выйдет.

РЕПОСТИТЕ! НЕПРИЯТЕЛЬ БЕСПОРЯДОЧНО МЕЧЕТСЯ ПОД ОГНЕМ НАШИХ РЕПОСТОВ!
Monday, June 18th, 2018
3:53 pm
Мировидение В.А. Плугина, историка иконописи, моего учителя
Плугин был патриотом русского и советского, притом  советского – лишь в том мере, в какой оно оставалось русским. Например, русского человека на фронте Великой Отечественной. Церковную культуру он знал великолепно — специализация обязывала. Судя по его воспоминаниям, к патриотизму примешивалась вера, а возможно, она-то и была основой патриотического чувства. Современный историк А.Е. Тарасов передает любопытные воспоминания коллег о В.А. Плугине: «В своё время в научных экспедициях Владимир Александрович обошёл не одну весь в поисках произведений древнерусского искусства. По свидетельствам очевидцев, селяне видели в пришедшем не бесконечно далёкого от них учёного мужа, но человека своего круга, способного понять и принять их мировоззрение. После долгих бесед об иконах, религии, просто о житии-бытии деревенские бабушки просили его остаться в качестве священника местной церкви…». – Тарасов А.Е. К 70-летию Владимира Александровича Плугина, доктора исторических наук, профессора МГУ им. М.В. Ломоносова // Историческая газета. 2007. Вып. 11. С. 7.
Но открыто Владимир Александрович о своих христианских воззрениях не заявлял. Во всяком случае, мне ни разу не пришлось с ним беседовать на подобные темы. Плугин вообще не баловал учеников допуском в трюмы своей души, посвящая разговоры с ними делу, делу, исключительно делу.
Но любовь к Отечеству часто проявлялась у него и в словах, и в поступках. Об этом он имел обыкновение говорить открыто.
Либеральную кашу 90-х Плугин не принял, торгашество и предательское отношение к государственным интересам России в его представлении играли роль очевидного зла. На этот счет он также всегда высказывался прямо, ясно и смело.
Именно с ярко выраженных патриотических позиций Плугин написал поздние свои труды: о графе А.Г. Орлове, о борьбе Речи Посполитой и Московского государства в XVII веке, о русской разведке в старину. Владимир Александрович в середине 90-х предлагал мне дать совместный спецкурс по истории Бородинского поля, соединив в нем события двух отечественных войн. Спецкурс сорвался не по его вине. Однако Владимир Александрович переживал. Ему хотелось поддержать добрую славу своей страны единственным инструментом, каким располагал – словом.
Патриотизм его никогда не был казенным. Правительственная политика «страны советов» не вдохновляла его на дифирамбы, а вот ввернуть едкое словечко на сей счет Плугин мог, нимало не стесняясь. Другое дело – русский народ и великие личности, рожденные на лоне его. Народ свой Владимир Александрович любил какой-то старинной, «земской» любовью. А к историческим персонам, выросшим из русской почвы – правителям, полководцам, святым, государственным деятелям – он относился с глубоким вниманием: тщательно изучал извивы их характеров, усердно реконструировал мировидение, особенно те его составляющие, которые связывали личность с недрами нации, неравнодушно относился к их нравственности… Прощал им малые грехи, впрочем, не забывая о них рассказать читателю, а если и не прощал, то хотя бы объяснял их не как моральную катастрофу а как повод для раскаяния; в то же время, выводил на сцену те лучшие стороны их натуры, которые послужили на благо Отечества; не видел и не хотел видеть, как простить предательство.
Отношение Плугина к своему народу и его героям-богатырям наилучшим образом видно по заключительным словам его книги, посвященной графу А.Г. Орлову: «Была сложная, порой бурная, щедрая на нравственные взлеты и падения жизнь по-настоящему талантливого русского человека, который в лучших своих проявлениях зарекомендовал себя верным слугой России. В блестящем созвездии екатерининских деятелей… Алексей Орлов является одной из самых ярких и самобытных фигур, не теряясь на фоне Панина, Потемкина и даже великого Суворова. Вспоминая то доброе, что он успел сделать для своей страны и народа, невольно думаешь о том, что прав Гоголь: здесь ли, в России, не зародиться богатырю, когда есть, где ему развернуться и пройтись. И еще о том, как нужны такие, не по заморским меркам скроенные натуры, русские не только по рождению, но и по духу. Всем, кому не безразлична судьба Отечества, адресует эту книгу автор».

Владимир Александрович ушел из жизни 15 лет назад.

РЕПОСТИТЕ! ПУСТЬ ЛЮДИ УМА НАБИРАЮТСЯ...

12:50 pm
Монастырь, тюрьма и еще какой-то там "остров мертвых". Очередной семинар Карамзинского клуба
Чего-таки не сотворят из Соловков Бог, природа и авторское воображение...
28 июня 2018 года, в четверг, в 19.00 Карамзинский клуб соберется, чтобы обсудить книгу Максиму Гуреева "Повседневная жизнь Соловков: от обители до СЛОНа".
Заседание открытое, посетить его могут все желающие.

Еще там будет раздача авторских экз. и продажа сборников "Молот ведьм: новая миссия" и "Ведьму - в огонь!" . Если кто-то желает получить авт. экз. или прибрести книжку, пускай напишет мне здесь, позвонит или напишет на мой домашний электронный адрес, сообщив, сколько книжек нужно. Особенно это относится к г-ну Владимиру Калашникову.

Клуб собирается в ресторане "Старина Мюллер". Как найти это место: Шмитовский проезд, дом 2. Шмитовский проезд начинается в трех минутах ходьбы от станции метро "Улица 1905 года". Надо пойти в сторону набережной, и третий дом на правой стороне -- пивной ресторан "Старина Мюллер". Там надо попроситься в Vip-зал, туда, где собирается "литературный клуб". Проведут.

РЕПОСТ - НЕ ОГРАНИЧЕН!
Friday, June 8th, 2018
2:24 pm
7 июня в особняке генерала Орлова прошла конференция "Личность в историческом процессе"
Основной тезис всей конференции: изучать историю стоит не только ради "социального синтеза", но и ради судеб отдельных личностей, в которых заключается нравственный урок для будущих поколений. Практическая значимость научного исследования биографий, бытовой сферы существования и мировидения деятелей прошлого выходит далеко за пределы обобщений академического характера и прямо соответствует интеллектуальным запросам современного социума. В рамках такого направления исторической науки как персональная история, изучение опыта жизни и деятельности личностей прошлого самоценно и вне какого-либо более широкого контекста, нежели их судьбы, т.е. ценно само по себе.

Выступили С.В. Алексеев, О.И. Елисеева, А.А. Музафаров и Д.М. Володихин.
Устроители: Карамзинский клуб, Историко-просветительское общество "Радетель" и Неправительственный инновационный центр.

Докладчики и иные участники конференции:
IMG_5823
IMG_5832
IMG_5840

IMG_5861
IMG_5827
Материалы конференции предполагается издать в научном ежегоднике "Историческое обозрение" за 2019 год.

Кроме того, в рамках конференции прошла презентация учебного пособия "Трудные вопросы отечественнй истории", созданного усилиями сообщества историков, входящих в Карамзинский клуб и Общество "Двуглавый орел", изданного Фондом "Наследие" и рекомендованного историческим факультетом Воронежского госуниверситета.
book
Аннотация издания: Министерство образования Российской Федерации разработало перечень из 31 «трудного вопроса» по отечественной истории. Это вопросы, по которым в науке ведутся дискуссии. Рекомендуемое учебно-методическое пособие в популярной форме предлагает ответы на вопросы из списка. Составляя его, авторы руководствовались прежде всего критерием научной точности, то есть использовали работы с «переднего края науки» и свидетельства из источников, прошедших многослойную критику специалистов; придерживались принципа почтительного отношения к деяниям наших предков, а также уважения к истории нашего Отечества. Книга дает «прозрачные» отсылки к историческим фактам, что обеспечивает преподавателю
методические рекомендации к использованию материала в учебном процессе. В методических целях указана литература, рекомендуемая к ознакомлению по каждой теме. Пособие адресовано учащимся средних и высших учебных заведений, а также преподавателям истории.

РЕПОСТ ОФИЦИАЛЬНО ОДОБРЕН
[ << Previous 20 ]
My Website   About LiveJournal.com