| volodihin ( @ 2005-12-12 12:41:00 |
Славянская площадь, 11 декабря
Этого события ждала вся православная Москва, к нему готовились на протяжении нескольких недель.
11 декабря на Славянской площади, у памятника святым Кириллу и Мефодию, прошло молитвенное стояние (митинг) православных, протестующих против попыток захвата патриаршего подворья Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. Митинг открылся общей молитвой, затем начались выступления.
Всего собралось 1500—2000 человек. На это не рассчитывал никто, в том числе и организаторы митинга. Непрерывно шел снег, стоял мороз, но никто не уходил. На протяжении двух часов народу только прибавлялось. 11 декабря показало, что «политическое православие» на низу, среди активных прихожан, превращается в живую силу. Среди присутствующих были представители «Народного Собора», Союза православных хоругвеносцев, Союза православных граждан, ЛФГ «Бастион», НПР, Консервативного совещания, «Русского Порядка», Византистского клуба. В числе выступивших было несколько крупных деятелей русской культуры: писатель Владимир Крупин, историк Владимир Махнач, скульптор Вячеслав Клыков, а также православные священники. В завершение прозвучало слово игумена Иоанна Ермакова, настоятеля Рождественского храма в Сокольниках.
Говорили о тревожных симптомах наступления на Русскую Православную церковь в политической, информационной и культурной сфере, о повторяющихся с маниакальным упорством попытках «подрезать» недвижимость РПЦ. В частности, деятельность группы коммерсантов во главе с Борисом Хайтовичем, неоднократно покушавшейся на патриаршее Рождественское подворье в Сокольниках, получила крайне негативную оценку. Собравшиеся выразили уверенность в том, что храм и прочие строения ни при каких условиях не могут быть отданы Русской Православной церковью, и их защита будет осуществляться всеми возможными способами.
Организаторы не допустили появления на молитвенном стоянии символики, связанной с оккультной деятельностью, провозглашением этнического превосходства или намеками на неполноценность каких–либо народов России. Каждого оратора перед выступлением предупреждали о недопустимости экстремистских призывов любого рода. На протяжении всего действа поддерживался строгий порядок. Упрекнуть устроителей митинга не в чем.
Собравшиеся подписали обращение к Президенту РФ В.В.Путину, в котором говорилось о необходимости пресечь посягательства на имущество Русской Православной церкви (Рождественское подворье) и дать юридическую оценку противоправным действиям предпринимателей, пытающихся его отторгнуть.
Этот митинг в центре Москвы может послужить толчком к быстрой консолидации важнейших общественно-политических организаций, ориентированных на православие. Молитвенное стояние превратилось в настоящий праздник. Люди шли туда с надеждой и радовались, видя множество единомышленников. Молодежи было как минимум не меньше, чем представителей старшего поколения. Пришло много образованных людей, и в толпе то и дело начинались разговоры о «православном ренессансе» и «втором крещении Руси». Митинг совсем не напоминал собрание приходских старушек: это было серьезное, отличное организованное политическое действие.
11 декабря мы впервые вынесли перед всем честным народом знамя ЛФГ "Бастион". Можно сказать, знамя прошло боевое крещение. Бастионовских людей было человек 7-8, впрочем, возможно, я кого-то не видел. Из младоконсервативного бомонда присутствовала вся "белая" часть в полном составе.
Этого события ждала вся православная Москва, к нему готовились на протяжении нескольких недель.
11 декабря на Славянской площади, у памятника святым Кириллу и Мефодию, прошло молитвенное стояние (митинг) православных, протестующих против попыток захвата патриаршего подворья Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. Митинг открылся общей молитвой, затем начались выступления.
Всего собралось 1500—2000 человек. На это не рассчитывал никто, в том числе и организаторы митинга. Непрерывно шел снег, стоял мороз, но никто не уходил. На протяжении двух часов народу только прибавлялось. 11 декабря показало, что «политическое православие» на низу, среди активных прихожан, превращается в живую силу. Среди присутствующих были представители «Народного Собора», Союза православных хоругвеносцев, Союза православных граждан, ЛФГ «Бастион», НПР, Консервативного совещания, «Русского Порядка», Византистского клуба. В числе выступивших было несколько крупных деятелей русской культуры: писатель Владимир Крупин, историк Владимир Махнач, скульптор Вячеслав Клыков, а также православные священники. В завершение прозвучало слово игумена Иоанна Ермакова, настоятеля Рождественского храма в Сокольниках.
Говорили о тревожных симптомах наступления на Русскую Православную церковь в политической, информационной и культурной сфере, о повторяющихся с маниакальным упорством попытках «подрезать» недвижимость РПЦ. В частности, деятельность группы коммерсантов во главе с Борисом Хайтовичем, неоднократно покушавшейся на патриаршее Рождественское подворье в Сокольниках, получила крайне негативную оценку. Собравшиеся выразили уверенность в том, что храм и прочие строения ни при каких условиях не могут быть отданы Русской Православной церковью, и их защита будет осуществляться всеми возможными способами.
Организаторы не допустили появления на молитвенном стоянии символики, связанной с оккультной деятельностью, провозглашением этнического превосходства или намеками на неполноценность каких–либо народов России. Каждого оратора перед выступлением предупреждали о недопустимости экстремистских призывов любого рода. На протяжении всего действа поддерживался строгий порядок. Упрекнуть устроителей митинга не в чем.
Собравшиеся подписали обращение к Президенту РФ В.В.Путину, в котором говорилось о необходимости пресечь посягательства на имущество Русской Православной церкви (Рождественское подворье) и дать юридическую оценку противоправным действиям предпринимателей, пытающихся его отторгнуть.
Этот митинг в центре Москвы может послужить толчком к быстрой консолидации важнейших общественно-политических организаций, ориентированных на православие. Молитвенное стояние превратилось в настоящий праздник. Люди шли туда с надеждой и радовались, видя множество единомышленников. Молодежи было как минимум не меньше, чем представителей старшего поколения. Пришло много образованных людей, и в толпе то и дело начинались разговоры о «православном ренессансе» и «втором крещении Руси». Митинг совсем не напоминал собрание приходских старушек: это было серьезное, отличное организованное политическое действие.
11 декабря мы впервые вынесли перед всем честным народом знамя ЛФГ "Бастион". Можно сказать, знамя прошло боевое крещение. Бастионовских людей было человек 7-8, впрочем, возможно, я кого-то не видел. Из младоконсервативного бомонда присутствовала вся "белая" часть в полном составе.